К тому времени, когда началось становление
византийской архитектуры, все ее основные элементы уже присутствовали в
Средиземноморье. Базиликальный тип был распространен повсеместно – как в
многоколонных, с деревянными перекрытиями раннехристианских церквах, так и
в различных примерах собственно римской базилики, своды которой покоились
на широко расставленных массивных столбах и подпирались поперечными
цилиндрическими сводами боковых нефов, как в базилике Максенция –
Константина в Риме (307–312). Встречаются и разные варианты зданий
центрического типа, как, например, храм Минерва Медика (или, иначе, нимфей
Лициниевых садов, начало 4 в.) или мавзолей Константины (326–329, в 1256
переименован в церковь Санта Костанца), обе в Риме; баптистерий
православных в Равенне (ок. 450 в.); церковь Сан Стефано Ротондо в Риме
(468–483). Простую крестовую в плане форму мы встречаем в мавзолее Галлы
Плацидии в Равенне (ок. 440). Паруса, открывшие перед византийской
архитектурой новые конструктивные возможности, были известны в Риме по
крайней мере со 2 в. В одной обнаруженной в Палестине римской гробнице 2
в. проект представлял собой крест, вписанный в прямоугольник, центральная
часть которого была перекрыта куполом, переходившим в паруса и подпертым
цилиндрическими сводами по ветвям креста; в каждом из обратных углов
креста находилось по небольшому помещению. Однако в римскую эпоху паруса
встречаются либо в зданиях небольшого размера (как описанная гробница),
либо как далекие от совершенства эксперименты (возможно, термы Каракаллы,
206–216).
Колористическое богатство византийских строений и их пластическая
выразительность стали известны в Малой Азии с очень давнего времени, по
смелости же инженерных решений им предшествовали творения римских
архитекторов эпохи империи. Однако византийские строители использовали все
эти элементы главным образом в качестве отправной точки и при дальнейшем
их развитии проявляли бесподобный художественный вкус и чудеса
проницательности. Уже к 6 в. художественная интуиция помогла им сплавить
эти формы в новый архитектурный стиль, обладавший и внутренней цельностью,
и высокой мерой индивидуальности. Двигаясь в этом направлении, уже при
сооружении собора св. Софии в Константинополе византийцы смогли довести до
совершенства конструкцию с преобладанием арочных элементов, подобно тому,
как при сооружении Парфенона древним грекам удалось это проделать со
стоечно-балочной конструкцией.
По материалам сайта www.krugosvet.ru
1 | 2 | 3 | 4 | 5 | 6 | 7 | 8 | 9 | 10 | 11 | 12 | 13 | 14 | 15
